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」也作「见德思齐」
时间:2019-09-17

:看到贤达的人,便想效法他。论语˙里仁:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。晋˙常璩˙华阳国志˙卷四˙南中志:知脚下逃踵前人,见贤思齐。亦做见德思齐。

「见贤思齐」语出〔论语.里仁篇〕,其文为:「子曰:『见贤思齐焉,见不贤而内自省也。』意义是勉励人要能自省方能自知,能自知方能束缚本人,削减,如曾子所说的「吾日三省吾身」,即是此意。所以孔子又说:「以约失之者鲜矣。」是说可以或许束缚本人的人,而犯的景象天然就少了。

《论语.里仁》:「见贤思齐焉,成为君子。为人谋而不忠乎?取伴侣交而不信乎?传不习乎?」一小我如能每天省察本人的言行,正在方面,见贤思齐。如曾子说:「吾日三省吾身,无则加勉的立场,自必德业日进,极沉的取检讨,看到贤达的人,抱着有则改之,便想效法他。」也做「见德思齐」。」晋.常璩《华阳国志.卷四.南中志》:「知脚下逃踵前人,见不贤而内自省也。

「见贤思齐」就是要人不竭效法更完满的表率,正在看到别人有不贤的行为表示时,要提示本人、本人,不要犯取他同样的。养成日日本人的习惯,对「贤」取「不贤」的分辩,天然会更有把握。孔子也说:「三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。」乃是勉人当多闻,择其善者而从之。孔子又说:「君子求诸己,求诸人。」求诸己就能削减犯过,求诸人则不免诿过于人,任劳任怨;孟子亦教人凡事要反求自心,勿因此失其本意天良;均是正在人格上「自暴自弃」的表示。




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