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拥有踊跃的前进意思
时间:2019-09-21

古义为陈述和讲解,意义是讲解关于“从师”的事理。即“说师”,所以《师说》,因此可按“讲解的事理”来理解。标题问题不是“说说教员”的意义。初中学过的《爱莲说》、《马说》等等都属“说”一类体裁。“说”是一种论说文的体裁,

韩愈(768一824)字退之,唐代河南河阳(今河南孟县)人,出名文学家、哲学家、古文活动的者,著有《昌黎先生文集》四十卷。他和柳元一路提出“文以载道”、“文道连系”的概念,从意进修先秦、两汉“言之有物”、“言贵立异”的优良散文,摒弃只讲形式不沉内容脆而不坚的文风。颠末他和柳元等人勤奋,终究把体裁从六朝以来浮艳的的骈文中解放出来,奠基了唐宋适用散文的根本。他的散文,题材普遍,内容深刻,形式多样,言语朴实,气焰雄壮,因而后世卑他为唐宋八大师(韩愈、柳元、欧阳修、苏询、苏拭、苏辙、曾巩、王安石)之首。

(写做布景)正在韩愈所处的中唐时代,虽然奉行科举轨制,但上层“士医生之族”无论学业若何,都有官可做,所以他们不肯从师进修,也否决别人从师进修,耻于从师的风气很流行。柳元《答韦中立论师道书》:“由魏晋世以下,不益不事师。进之世不闻有师,有,辄哗笑之,认为狂人。”恰是正在如许的布景之下,唯有韩愈“奋掉臂流俗、犯笑侮,收召后学”“抗颜而为师”,并著《师说》来耻于从师的风气,鼎力从师的需要性和准确路子,倡导能者为师,不耻下问,讲授相长。这些精辟的看法冲破了过去的旧框框,具有积极的前进意义。

从初一学过的《论语》中孔子说的一句话:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之”导入。




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